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IRAGANA EZAGUTU, ETORKIZUNA LANDU



Ziur aski ezkerrean galdu dogun lehendabiziko "bataila" hizkuntzarena da.
Eskumaren esku utzi egin doguz hitzak, azalpenak…  Eta hauxe izan beharko zen, baita ere,  argitu beharko genukeen lehendabiziko borroka:
hizkuntzarena. Beste hitz batzuen artean, eskuma askatasun eta demokrazia hitzez jabetu
egin da, bere esan nahi propioa ematen:  beraien askatasuna, beraien demokrazia. Eskumak "gerra zibilaz" hitz egiten dau  eta. Baina, egia esanda, estatu-kolpe faxista izan zen, demokrazia eta askatasunaren aurkako estatu kolpe bat Alemania eta Italiako faxisten laguntza ezinbestekogaz eta
Frantziako gobernu "sozialistaren" neutraltasunagaz. Estatu kolpe bat onartzen ez zutelako demokrazian, hautestontzietan,  atera zena. Eta horrela, inolako konplexurik gabe, biolentzia, beldurra eta gezurra erabili egin eben.
Historiaz hitz egiten dugunean, ez dogu egia osoa, baina bai daukagu egiaren bat. Ematen zen egoeraren egia.

1931ko Konstituzio Errepublikarraren aurkako estatu-kolpe bat izan zen eta konstituzio horretan, besteak beste, autonomiaren arauak  daude sartuta.

Baina, gehien bat, kolpearen puntu amankomuna iraultz sozialista bat galaraztean datza (iraultz honi nahi dogun "abizena" jarrriz: marxista, anarkista, boltxebike, komunista,…). Faxistek hori pentsatzen baitzuten Fronte Popularraren garaipen demokratikoak ekarriko zuela:  iraultz sozialista.

Zentzu horretan, "kontrairaultza" bat izan zen. Demokraziaren aurka joan zen, baina bere helburua, bere etsaia Errepublikatik at zegoen. Ez zuten bakarrik gerra irabazi nahi, iraultza eta iraultzaielegaz bukatu nahi zuten behin eta betiko.

Eta esanguratsua da, era honetan, kolpe militarraren porrota prozesu iraultzaile baten erantzuna jaso zuenean izan zela. Desberdintasun askogaz baina, salbuespenak salbu (Bizkaiako egoera, adibidez),  langile mugimenduarekin eratutako miliziekin egin zioten aurre estatu kolpe faxistari.

Errepublikan, kolpearen hasiera hasieratik, egin ziren eztabaida político-ideologikoak: iraultza egin gerra irabazteko edo gerra irabazi eta gero iraultza egin. Eztabaida hau 36ko udazkenean bukatu zen.  Durrutirena omen zen formula bategaz: "Ukatu dena, garaipena izan ezik".

Eta garaipena, gehien bat, lau eremuetan oinarritzen zen: errepublikar instituzioak autoritate politiko bakar moduan berreskuratzean; aginte bakarreko ejerzito erregular bat antolatzean; kolektibizazio politikarekin bukatzean, irabazteko behar ziren nazionalizazioak baino ez gauzatzen; faxismoaren
aurkako borroka demokratikoaren irudia eman eta, hortik, beharrezkoak ziren nazioarteko aliantzak bilatzean.
Inguru edo marko honetatik ikusi beharko zan Euskadiko gertaeren garapena.
Baina, beste gertaera ugari ere kontuan euki beharko ziren: Santoñako paktua eta PNVren jokabidea, PSOEren aliantzak burgesia zati bategaz, Irun eta Donostiako baitailak eta  gobernu frantziarraren portaera, PCE-EPKren indar/ahultasunak, ANV eta CNTren arteko harreman bereziak…Hamaika galdera atera ahal dira honen inguruan, hamaika erantzun.

Gaur egun, estatu espainolean, aldaketaren bat suertatu da, baina beste zerbait mantentzen da, besteak beste, eskumak, PP-k,  jarraitzen dau gezurra eta biolentzia erabiltzen edota justifikatzen, Iraken egin zuten bezala, egiten ari diren bezala, eta herrien erabakiak errespetatu gabe.

Baina funtseskoena izan beharko zen jakitea ezkerrak zer ikasi dauan estatu kolpeaz. Zer nolako egoera daukagun gaur egun.

Jakin beharko genuke, lehendabizi, eskumari ezin diogula askatasun eta demokraziaren bandera utzi. Memoria berreskuratu behar dogu. Jakin beharko genuke ezkerraren batasuna beharrezkoa dela, baina are beharrezkoagoa programa eta ekintza bateratuak eukitzea. Jakin beharko genuke nazioarteko elkartasuna beharrrezkoa dela. Borroka globala dogu esku artean. Eta jakin beharko genuke sistema kapitalista hau gainditzea posible izateaz gain ezinbeztekoa dela. Eta ez bakarrik, orain hirurogeita hamar urte gertatzen zen bezala, kapitalismoa miseria, injustizia eta gerra delako, baizik eta beraien sistema ekonomiko eta kontsumistarekin mundu hau ezin delako mantendu.

Beste mundu bat eraikitzeko beste ezker bat ere eraiki behar: hierarkiarik gabe, partehartze eta adostasunean oinarrituta, batasunean oinarrituta, baina baita erradikala ere, sustraira joaten den ezkerra.


EZKER ALTERNATIBOA.



CONOCER EL PASADO, TRABAJAR EL FUTURO.



Probablemente la batalla primera que hemos perdido desde la izquierda es la del idioma. En manos de la derecha hemos dejado las palabras, las explicaciones…Y ésta tendría que ser también la primera lucha que deberíamos resolver: la del idioma.
Entre otras palabras, la derecha se ha apropiado de  las palabras "libertad" y “democracia", dándole su propio significado. Su libertad, su democracia. La derecha habla de la "guerra civil", pero, en verdad, fue un golpe de estado fascista, un golpe de estado contra la libertad y la democracia que contó
con la necesaria ayuda de los fascistas alemanes e italianos y la neutralidad del gobierno "socialista" francés. Un golpe de estado porque no asumieron lo que las urnas dijeron. Y para ello utilizaron, sin complejos, la violencia, el miedo y la mentira.

Cuando hablamos de la historia, no tenemos la verdad absoluta, pero sí tenemos alguna verdad. La verdad sobre lo que estaba sucediendo.

Fue un golpe de estado contra la Constitución Republicana del 1931 y, en esa Constitución, entre otras normas, estaba la autonomía. Pero, sobre todo, el punto en común del golpe era el de impedir una revolución socialista (pongamos el "apellido" que queramos a esa revolución: marxista, anarquista,
bolchevique, comunista…). Porque eso es lo que los fascistas pensaban que iba a traer el triunfo democrático del Frente Popular: la revolución socialista.

En ese sentido, fue una "contrarrevolución". Fueron contra la democracia, pero su objetivo, su enemigo, estaba más lejos que la propia República. No sólo quisieron ganar la guerra, querían acabar, de una vez por todas, con la revolución y sus gentes.

Y es significativo, en ese sentido, que el fracaso del golpe fue allí donde recibió un proceso revolucionario como respuesta. Con muchas diferencias, pero con pocas excepciones (como la situación de Bizkaia),al golpe fascista se le hizo frente con milicias formadas por el movimiento obrero.

En la República, desde el principio del golpe, se dieron debates político-ideológicos: hacer la revolución para ganar la guerra o ganar la guerra para luego hacer la revolución. Discusión que "terminó" en otoño del
36 con una fórmula que se le atribuye a Durruti: "Renunciar a todo, salvo a la victoria".

Y la victoria, básicamente, se centraba en cuatro campos: recuperar las instituciones republicanas como única autoridad política; organizar un ejército regular con un mando único; acabar con la política de
colectivizaciones, salvo las nacionalizaciones necesarias para ganar la guerra; dar la imagen de lucha democrática contra el fascismo y, de aquí, encontrar las alianzas necesarias a nivel internacional.

Desde este marco deberíamos analizar lo sucedido en Euskadi. Pero, otras muchos sucesos también se deberían tener en cuenta: el pacto de Santoña y la actuación del PNV, las alianzas del PSOE con parte de la burguesía, las batallas en Irun y Donostia y la actitud vergonzosa del gobierno"socialista" francés, la fuerza/debilidad del PCE-EPK, las curiosas relaciones entre ANV y la CNT…miles de preguntas pueden salir en torno a esto, miles de respuestas posibles.

Hoy en día, en el estado español hay cambios, pero también realidades que igual se mantienen. Entre otras, la derecha sigue utilizando la mentira y justificando la violencia, como hicieron/hacen en Irak y siguen sin respetar las decisiones de los pueblos.

Aunque  lo prioritario debería ser saber qué es lo que la izquierda ha aprendido de esa época, cómo nos encontramos hoy en día. Deberíamos saber, antes que nada, que a la derecha no le podemos dejar la bandera de la libertad y la democracia. Debemos recuperar la memoria. Debemos saber que la unidad de la izquierda es necesaria, pero mucho más necesario es el programa y la unidad de acción. Deberíamos saber que la solidaridad internacional es necesaria, que la lucha es global. Y deberíamos saber que superar el sistema capitalista, además de posible, es, también, más  necesario que nunca.  Y ya
no sólo, como sucedía hace setenta años, porque capitalismo significa miseria, injusticia y guerra, sino porque con su sistema económico y consumista este mundo es insostenible.

Para construir otro mundo, hace fa
lta construir otra izquierda: sin jerarquías, basada en el consenso y la participación, pero también radical, una izquierda que vaya a la raíz. Una izquierda, en definitiva, alternativa.


EZKER ALTERNATIBOA.